به نقل از «خبرگزاری برنا»

نسخه پیچی اپلیکیشن ایرانی برای لاغری با پشت پا زدن به قوانین اسلام

تاریخ انتشار: ۱۱ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۹۸۴۵۸۳

کرفس، برنامکی ایرانی با حدود دومیلیون نصب از بازارهای اپلیکیشن ایرانی است که در زمینۀ ارائه خدمات مشاوره‌ای جهت تغذیه سالم فعالیت می‌کند اما غذاهایی به کاربر برای این کار پیشنهاد می‌دهد که چندان با رسالت این برنامک متناسب به نظر نمی‌آیند.

خبرگزاری برنا- گروه علمی و فناوری؛ کرفس یک برنامک داخلی با حدود دومیلیون بارگیری در بازارهای اپلیکیشن ایرانی (بازار و مایکت) است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 کاربر زمانی که وارد تارنمای اینترنتی این شرکت می‌شود با تصویر زیر روبرو خواهد شد:

تیم توسعه دهندۀ این برنامک در بخش «دربارۀ ما» تارنمای خود اینطور نوشته است؛ «ما در یک محیط دوستانه دور هم جمع شدیم تا به هموطن‌هامون کمک کنیم زندگی سالمی داشته باشن. ما تلاش می‌کنیم برای هر مشکلی که در زمینه ی سلامتی و سبک زندگی سالم وجود داره، راهکار هوشمندی ارائه کنیم. تا الان با اپلیکیشن‌های کرفس، بنتو و جیم سعی کردیم به این هدف برسیم و روی زندگی خیلی از ایرانیان تأثیر بگذاریم و همچنان به این راه ادامه خواهیم داد. ما تو کرفس در پیدا کردن مسیر شغلی‌مون به همدیگه کمک می‌کنیم و سعی می‌کنیم رشد کنیم و موجب رشد همکاران‌مون بشیم. ما تو کرفس کار تیمی، اعتماد دوطرفه و تعهد رو تمرین می‌کنیم و معتقدیم پیش‌نیاز این‌ها اهمیت دادن به سلامتی خودمونه. تو کرفس کسی انجام وظیفه نمی‌کنه، همه آزادانه کارشون رو انتخاب می‌کنند. اینجا رشد مهم‌تر از خروجیه و حال خوب مهم‌تر از رشد».

مرور همین دو بخش مذکور وبگاه این شرکت برای شما به عنوان مخاطب کرفس دو تصور زیر را به وجود خواهد آورد؛

ـ کاربر به محض ورود به صفحۀ نخست تارنمای کرفس با دو کلیدوازۀ زندگی سالم و وزن دلخواه روبرو می‌شود، کلماتی که مخصوصاً برای جوانان جذابیت زیادی داردت

ـ استفاده از چند کلید واژۀ زندگی سالم، سبک زندگی سالم، سلامتی و ارائه راهکار هوشمند به این معنا است که تیم توسعه دهندۀ این برنامک از فناوری برای ارتقاء سلامتی من و بهبود کیفیت سبک زندگی روزمره‌ام استفاده خواهد کرد.

ایجاد همین تصور کافی است تا شما با اشتیاق شمارۀ تلفن همراه خود را در قسمت مشخص شده وارد کنید تا پیامک تأیید شماره همراه را دریافت نمایید و فقط با وارد کردن یک کد چهار رقمی به عنوان عضو جدید خانوادۀ کرفس محسوب شوید!

همه‌چیز تا این مرحله عادی است، وارد صفحۀ کاربری خود می‌شوید، اطلاعات عمومی مانند وزن، قد، جنسیت و ... را وارد می‌کنید تا برنامک نمایی کلی از وضعیت تناسب اندام شما ارائه دهد، کاری که من آن را انجام دادم تا وارد مرحلۀ بعد استفاده از برنامک شوم؛ 

عبور از این مرحله شما را وارد پنجرۀ بعد می‌کند تا برنامۀ رژیمی دریافت کنید اگر مایل به پرداخت حق اشتراک برنامک باشید خدمات بیشتری دریافت می‌کنید اما برخی از خدمات نیز به صورت رایگان در اختیار شما قرار دارد.

من با توجه به بنایی که برای بررسی این برنامک داشتم از خرید اشتراک صرفه نظر کردم و وارد بخش دریافت خدمات رایگان شدم، بخشی که کاربر می‌تواند از لیست خوراکی‌های موجود در برنامک کرفس، غذاهای مورد استفادۀ خود را انتخاب کند، سپس با وارد کردن فعالیت‌های روزانۀ خود نسبت به بررسی میزان کالری دریافتی و مصرفیش طی یک روز آگاه شود، البته برخی خدمات دیگر نیز در این برنامک رایگان است اما سوال اصلی زمانی برای شما ایجاد می‌شود که لیست غذاهای پیشنهادی این برنامک برای انتخاب و بررسی میزان کالری آن را مشاهده می‌کنید.

مرور این غذاها، یک پرسش مهم را پیش روی من قرار داد، تیم توسعه دهندۀ کرفس از کدام سبک زندگی سالم و سلامتی صحبت می‌کنند که امکان به دست آوردن آن با مصرف غذاهایی وجود دارد که احکام دین اکثریت مردم ایران آن را نفی کرده است، حکم‌هایی که براساس نظر الهی بر مسلمانان واجب شده بنابراین نقض آن‌ها موجب ارتقاء سلامتی ما نخواهد شد!

سوال جدی ما به عنوان یک رسانه از تیم توسعه دهندۀ کرفس این است که شما مگر در کشور با اکثریت مسلمان و شیعه زندگی نمی‌کنید؟! علت ترویج چیزی غیر از سبک زندگی ایرانی اسلامی در برنامک کرفس چیست؟

ما در ادامه ضمن مرور برخی از غذاهای حرامی که در لیست پیشنهادی این برنامک برای استفاده در رژیم غذایی کاربران مشاهده کردیم، حکم شرعی حرمت آن‌ها را نیز از دیدگاه سه تن از مراجع عظام تقلید مورد بررسی قرار دادیم.؛

خرچنگ یا لابستر: 

رهبر معظم انقلاب: حلال نیست از حیوانات دریایى فقط ماهى فلس‌دار و میگو و بعضى از پرندگان حلالند

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی: حرام است.

آیت الله سیدعلی سیستانی: حرام است.

صدف دریایی: 

رهبر معظم انقلاب: حلال نیست.

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی: تنها در صورت ضرورت بى اشکال است.

آیت الله سیدعلی سیستانی: حرام است.

گوشت خرگوش: 

رهبر معظم انقلاب: خرگوش حرام است اگر چه از سباع نباشد.

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی: گوشت خرگوش حرام است و تفاوتی بین انواع آن نمی باشد.

آیت الله سیدعلی سیستانی: گوشت خرگوش و تمام انواع ان حرام است.

گوشت گراز:

رهبر معظم انقلاب: یافت نشد.

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی: گوشت خرگوش حرام است و تفاوتی بین انواع آن نمی باشد.

آیت الله سیدعلی سیستانی: گوشت خرگوش و تمام انواع ان حرام است.

 

گوشت کوسه:

رهبر معظم انقلاب: حلال نیست.

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی: چنانچه به تصدیق اهل اطلاع، دارای فلس ( پولک) باشد، گوشت آن حلال است و گرنه حرام می باشد.

آیت الله سیدعلی سیستانی: حرام است.

موارد فوق برخی از موادی است که برنامک کرفس جهت تنظیم رژیم غذایی پیش روی کاربران خود قرار داده و احتمالاً همۀ موارد غیرمجاز این سکوی داخلی نیست همانطور که پیشتر اشاره شد، سکوهایی که درون کشور فعال هستند، باید به این نکته توجه کنند که ارزش‌های اساسی ملت ایران را زیر پا نگذارند، ترویج سبک زندگی غیرسالم غربی در داخل مرزهای ایران توسط یک برنامک ایرانی جای تعجب دارد.

برخی گزارش‌های رسیده به برنا حاکی از پیشنهاد مشروبات الکلی در برنامۀ غذایی به عنوان نوشیدنی‌های قابل انتخاب به کاربر بود که در صورت صحت اعجاب انگیز است، البته ما به جهت اینکه خود پیشنهاد مشروبات الکی را در کرفس مشاهده نکردیم، وجود آن در برنامۀ غذایی برنامک مذکور را مستقلاً تأیید یا رد نمی‌کنیم اما وجود غذاهای حرام در لیست پیش روی کاربر محل پرسش جدی ما است؟

مگر چند درصد مردم ایران از چنین سبد غذایی استفاده می‌کنند که تیم توسعه دهندۀ کرفس به آن پرداخته است، در ضمن چرا تاکنون متولیان امر تذکرات لازم به سکوی مذکور را ارائه نداده‌اند که غذای حرام را خارج از لیست‌های موجود خود قرار دهند.

نکتۀ جالب این برنامک برخورداری از نماد اعتماد الکترونیک است! امری که سبب شد تا موضوع را مستقیماً از سازمان توسعۀ تجارت الکترونیک وزارت صمت پیگیری کردیم که چطور چنین سکویی با وجود تخلف مذکور همچنان از نماد اعتماد الکترونیک استفاده می‌کند؟

مدیران این سامانه دربارۀ فرآیند احراز تخلف و نحوۀ کسر امتیاز یا سلب اینماد از سکوهای متخلف چنین توضیح می‌دهد؛ احراز تخلف در اینماد به دو صورت انجام می‌شود، نخست اعلام تخلف از سوی ناظران مردمی، دوم کشف و پیگیری آن از سوی تنظیم‌گران عمومی یا تخصصی (عمومی: پلیس فتا، واجا و... - تخصصی: سازمان غذا دارو، جهاد کشاورزی و ...)، البته در صورتی که ناظران مردمی هم موضوع را گزارش کنند، موضوع برای بررسی به تنظیم‌گران عمومی یا تخصصی ارجاع می‌شود.

متولیان اینماد دربارۀ نحوۀ برخورد با متخلفین هم عنوان می‌کنند که اگر تخلف احراز شود، ابتدا تذکرات لازم به آن‌ها ارائه می‌شود، در صورت استمرار استنکاف متخلف درگاه بانکی سکوی مذکور مسدود خواهد شد، خبرگزاری برنا موضوع به طور قطع موضوع را پیگیری خواهد کرد تا نتیجه حاصل شود.

انتهای پیام/

آیا این خبر مفید بود؟

نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: آیت الله خامنه ای رژیم غذایی رژیم غذایی کم کالری غذا بازار مراجع آیت الله سیستانی رژیم فتوا کرفس آیت الله مکارم رژیم سخت رژیم غذایی گیاهخواری رژیم غذایی چرب مایکت رژیم غذایی خشک رژیم خشک رژیم غذایی کودک آیت الله ناصر مکارم شیرازی آیت الله سیدعلی سیستانی رهبر معظم انقلاب تیم توسعه دهندۀ زندگی سالم سبک زندگی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۸۴۵۸۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حج آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است

به گزارش خبرنگار حوزه استان‌ها خبرگزاری تقریب، ماموستا جلال مرادی امروز در خطبه های عبادی سیاسی جمعه این هفته در جمع نمازگزاران این شهر با تبریک هفته کارو کارگر اظهار داشت: رسول گرامی اسلام (ص) دست کارگری را که بر اثر کار و فعالیت ورم کرده بود بلند کرد و فرمود: این دستی است که هیچ گاه آتش جهنم آن را نمی سوزاند و این دستی است که خدا و رسولش آن را دوست می دارند.

وی تصریح کرد: کسی که از دسترنج خود روزی اش را فراهم کند خداوند با نظر رحمت به او می نگرد و کارگران از شریف ترین طبقه اجتماع هستند زیرا چرخش دست و بازوی آنها باعث چرخش چرخه های زندگی جامعه و امتداد رگه های حیات در مجاری هستی است و هفته کار و کارگر را به این عزیزان و کارفرمایانی که دل در گرو خدمت به این عزیزان دارند و اداره کار و تعاون و رفاه اجتماعی و همه اداراتی که تسهیلگر کارگران تلاشگرند خجسته تبریک گفت.

ماموستا مرادی به در پیش بودن و میقات زمانی حج که ماه های شوال و ذی القعده و ده روز اول ذی الحجه است اشاره کرد و گفت: اکنون ماه جاری شروع میقات زمانی حج است و حج در دین مبین اسلام یکی از ارکان پنجگانه اسلام بوده و از دیدگاه دانشمندان اسلام مظهر اتحاد و یگانگی جهان اسلام است.

حج آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است

خطیب نماز جمعه دیواندره افزود: حج برای حجاج صرفا یک سفر معنوی نیست بلکه آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است و مناسک حج به طور کلی یادآور خاطرات حضرت ابراهیم (ع) است که با عقیده راسخ و توکل کامل از همه اسباب ظاهری و مادی قطع امید می کند و همسر و فرزند خردسالش را در بیابان خشک مکه برای خدا رها می سازد و نهایتا در همانجا دعا می کند و کعبه را برای عبادت خداوند یگانه می سازد و از خداوند عاجزانه می خواهد تا آن را مرکز توحید و تجمع جهانیان قرار دهد.

ماموستا مرادی در ادامه سخنانش به فلسفه حج اشاره می کند و گفت: خداوند دعای خالصانه ابراهیم (ع) را اجابت می کند و خطاب به وی می فرماید: وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى‌ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ(حج آیه 27) مردم را به حج دعوت کن تا پیاده و سوار بر مرکبهای لاغر از هر راه دوری به سوی کعبه بیایند.

حج نوعی تجدید میثاق با آرمانهای ابراهیمی است

وی اضافه کرد: بنابراین حج نوعی تجدید میثاق با آرمانهای ابراهیمی است و اینکه حجاج با دنیای پیرامون خود قطع رابطه می کند و با لباس احرام و سر و وضعی ساده و بی آلایش لبیک گویان عازم دیار ابراهیمی می شوند و در حقیقت این شعار توحیدی و عرفانی را زمزمه می کنند که «إن صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین لاشریک له و بذلک امرت و انا اول المسلمین» همانا نماز و تمام عبادات من، زندگی و مرگم، همه برای خداوند، پروردگار جهانیان است، شریک و همتایی ندارد و من به همین دستور یافته ام و من نخستین مسلمانم.

ماموستا مرادی بیان کرد: هدف از حج رفتن در واقع شناخت اساس و پایه مذهب بزرگ ابراهیمی و دعوت به آیین خالص ابراهیم (ع) که از  هر گونه شائبه و عقیده شرک آمیز مبرا است و عمل را برای خلوص نیت استوار می سازد در واقع هدف از حج، دلبستگی به معبود حقیقی و گسستن از همه و نهایتا به خدا عشق ورزیدن و از غیر او بیزاری جستن است.

وی در ادامه به اهمیت حج در دین مبین اسلام به عنوان پنجمین رکن اساسی اسلام  که در سال نهم هجری بر مسلمانان فرض شده اشاره کرد و گفت: آیات و احادیث متعددی درباره اهمیت و تأکید رفتن به حج و  خانه کعبه آمده است به طوری که خداوند عزوجل در این باره فرمودند: «واتموا الحج و العمره لله» (سوره بقره 196)  حج و عمره را برای خدا بجا آورید.

فلسفه حج

امام جمعه شهرستان دیواندره در ادامه خطبه های عبادی جمعه به فلسفه حج گریزی زد و گفت: از دیدگاه دانشمندان و حکماء، فلسفه حج هدف اساسی و مهم در انجام عبادات آن است که به منظور امتثال فرمان خداوند و ادای حق بندگی و سپاسگزاری از نعمتهای بیکران وی انجام گیرد، از رسول اکرم (ص) سوال شد: حج چیست؟ آن حضرت فرمود: الشعث التفل ژولیده مو و غبار آلود . مجدداً سوال شد کدام حج افضل است؟ فرمود: العج و الثج؛ فریاد بلند کردن و خون ریختن در راه خدا،  پس حاجی در حقیقت خویشتن را در برابر خداوند متعال ذلیل و عاجز قرار می دهد و لبیک گویان در صدد اعتلای کلمه الله بر می آید و ابراهیم گونه، عاشقانه حضور خویش را اعلام می کند و مال و جانش را در راه وصال معبود حقیقی قربان می کند.

ماموستا مرادی در ادامه با اشاره به اینکه فلسفه حج نسبت به هر عبادتی بیشتر جلب توجه می کند، تصریح کرد: خداوند عزوجل خطاب به مؤسس کعبه و منادی حج می فرماید: و اذن فی الناس یاتوک رجالا و علی کل ضامر یاتین من کل فج عمیق لیشهدوا منافع لهم و یذکراسم الله (سوره حج آیه 27 ) این توجه مهم قرآنی به حرکت مردم پیاده و سواره که از دور دست آن را پیش می گیرند اشاره می کند و منافع آشکاری که قرآن آنها را بر ذکر نام خدا مقدم داشته، برمی شمارد.

حج یک منبع نیروی معنوی و عاطفی است

وی با اشاره به معنویات سفر حج افزود: حج یک منبع نیروی معنوی و عاطفی است که به مسلمان توان می دهد و وجود او را از فروتنی و تقوا در برابر خدا و تصمیم به اطاعت و پشیمانی از نافرمانی اش پر می سازد و عاطفه محبت به خدا و رسول خدا (ص) و یاران و پیروان او را در او سیراب می کند؛ سرزمین مقدس و خاطرات آن، شعائر و آداب حج و آثار درونی آنها، نیروی جماعت حاجیان و الهامات فکری و رفتاری آن و همه اینها به روشنی آثار خود را در ژرفای وجود فرد مسلمان بجا می گذارد و او را با قلبی زلالتر و شیوه ای پاکیزه تر و عزمی راسخ تر برای انجام خیر و نیکی و مقاومتی سرسختانه تر در برابر گناهان از سفر خویش باز می گردد و هر قدر حجش نزد خدا مطلوبتر و پسندیده تر باشد به همان اندازه در زندگی آینده اش مؤثرتر خواهد بود.

 وی اضافه کرد: حج مشق و تمرین ناملایمات زندگی است، سفر حج در بردارنده درس تحمل سختیها، دوری از وطن، جدایی از خویشان و چشم پوشی از فراغت زندگی در میان خانواده و دوستان است و حکمت الهی نخواسته است که این سفر به سوی سرزمینهای زیبا، سرسبز و خوش آب و هوای اسیا، اروپا، و شمال و اورمان و غیره که تفریحگاه های جهانگردان به حساب می آیند، انجام گیرد، بلکه مشیت الهی آن بود که حج در بیابان بی آب و علف که نه برای تفریح تابستان مناسب است و نه بهار، انجام گیرد و این نوعی خود تربیتی برای فرد مسلمان در تحمل دشواریها و ناگواریهای زندگی است.

حج انجمن جهانی مسلمانان در یک مکان مقدس است

امام جمعه شهر دیواندره از حج به عنوان یک انجمن جهانی نام برد و اظهار داشت: حج به فرد مسلمان این امکان را می دهد تا شاهد بزرگترین و پرشکوهترین گردهمایی سالیانه اسلامی باشند، انجمنی که نه از طرف پادشاه یا رئیس حکومت یا جمعیتی، بلکه از سوی خدای جهانیان بدان فراخوانده شده اند. در گردهمایی حج یک مسلمان، برادران خود را از پنج قاره دنیا می بیند که سرزمینها، رنگها و زبانهایشان متفاوت است و تنها پیوند اسلام و ایمان آنان را دور هم جمع کرده است تا شعار واحدی را سر دهند و آن لبیک اللهم لبیک، لبیک لاشریک لک لبیک و یکی از برکات سفر معنوی نماز جماعت در مسجد الحرام و مسجد النبی (ص) است که فضایل زیادی دارند و در خاتمه تأیید پایان نامه حج از جانب شخص، شخیص نبی مکرم اسلام (ص) است، که زیارت حضرتش ضامن شفاعت قیامت است و همچنین زیارت اهل بیت و اصحاب حضرت (ص) که هر کدام فضائلی دارند.

انتهای پیام/